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| 半個(gè)世紀(jì)的跨越：“客家土樓”出“深閨” 中新社福州九月二十六日電 題：半個(gè)世紀(jì)的跨越：“客家土樓”出“深閨” 中新社記者 羅欽文 從“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”到走出“深閨”名揚(yáng)天下，這是“客家土樓”跨越半個(gè)世紀(jì)的真實(shí)寫照。 “客家土樓”散落于閩西山區(qū)崇巒疊嶂間，是輾轉(zhuǎn)南遷到福建永定縣的客家先民用生土和糯米漿筑起高十多米、占地?cái)?shù)千平方米的泥墻瓦頂土屋，或方或圓，既是民居又是堡壘，適宜聚集而居，便于防御戰(zhàn)亂、野獸和宗族械斗。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前永定縣有圓樓三百六十多座，方樓四千多座。 在絢麗多姿的中國(guó)民居建筑中，“客家土樓”集華夏民居建筑之精華于一體，不失為世界建筑寶庫中的一顆璀璨明珠。然而，“客家土樓”的引人矚目卻還是九十年代以來的事。 五十年代，“客家土樓”開始受到建筑界的關(guān)注；六十年代，土樓那貌似導(dǎo)彈發(fā)射口的外形一度被美國(guó)衛(wèi)星誤認(rèn)為“隱匿的核力量”，而被蒙上一層神秘的色彩。直到改革開放后，象征著“封閉自守”的土樓才走向開放，走出了“深閨”，可謂“門開自有新天地，八面風(fēng)來春滿樓”。 聯(lián)合國(guó)教科文組織的專家來了，日本、歐洲、南美等世界各地的建筑權(quán)威也來了。首屆土樓文化藝術(shù)節(jié)在永定舉辦，一套“土樓文化叢書”走到讀者的眼前。一座座土樓模型走進(jìn)了昆明的“世博園”，走進(jìn)了廈門“九·八”洽談會(huì)的福建館，一次次成為海內(nèi)外聚焦的視點(diǎn)。 尤其是九十年代以來，不但有越來越多的海外客家鄉(xiāng)親前來尋根謁祖，更有觀光攬勝的游客絡(luò)繹不絕。土樓到目前已累計(jì)接待了來自五十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的專家、學(xué)者、游人六十多萬人次。 “土樓之旅”漸漸升溫，土樓也孕育了無限商機(jī)。世代居住在“振成樓”里的樓主林日耕，就是第一個(gè)“點(diǎn)樓成金”的人，今已成土樓人家中的富裕人家。他動(dòng)員鄉(xiāng)親遷出土樓，把土樓作為景點(diǎn)，并蓋起土樓飯店，經(jīng)銷土樓系列工藝品。 一位從小喜歡雕刻的當(dāng)?shù)厍嗄�，用木頭雕成土樓模型，向游客兜售。土樓木雕制品有限公司由此成立，讓土樓隨著工藝品走向世界。三十多個(gè)以“土樓”注冊(cè)的商標(biāo)，也走進(jìn)了市場(chǎng)，打起了“土樓”招牌。“土樓之鄉(xiāng)”永定縣更是以土樓為媒，招商引資，已經(jīng)創(chuàng)辦起一百二十多家三資企業(yè)，年產(chǎn)值達(dá)一億六千多萬元人民幣。永定縣也在招商引資建設(shè)客家土樓民俗文化村，開發(fā)土樓，發(fā)展旅游業(yè)。 土樓走出了大山的重圍，居住在土樓里的“土樓哥”、“土樓妹”也走出了封閉的土樓去闖蕩山外精彩的世界。 （完） |