許亞群

　　清明節(jié)剛過(guò)，網(wǎng)絡(luò)上便充斥著大量抱怨“清明期間開(kāi)銷太大”的微博、文章。有網(wǎng)友戲言：“以前以為只是死不起，現(xiàn)在連祭拜死者都祭拜不起了。”更有網(wǎng)友曬出了自己的清明掃墓賬單，細(xì)數(shù)其中亂漲價(jià)、亂收費(fèi)等做法。

　　清明時(shí)節(jié)，掃墓者有市場(chǎng)消費(fèi)需求，相關(guān)行業(yè)因而適度紅火本無(wú)可厚非，但當(dāng)下某些太過(guò)商業(yè)化的做法，著實(shí)已經(jīng)超越了文化、道德所能容忍的底限。近年來(lái)，一種名曰“代客掃墓”的業(yè)務(wù)在清明期間悄然興起，引起公眾的議論，筆者也不禁疑惑：掃墓，本是對(duì)逝去的親人表達(dá)緬懷哀思之情的一種應(yīng)當(dāng)親力親為的祭拜方式，豈能讓別人來(lái)代替？清明祭祖從古時(shí)的追憶哀思，變成了今日的走過(guò)場(chǎng)、流于形式，不能不令人感慨。

　　反觀那些依舊懷有真情實(shí)感之人，他們往往成為清明高消費(fèi)的受害者。不良商家的行為，正是利用了這些人的感情進(jìn)行“情感詐騙”。但若從另一個(gè)角度考慮，不良商家之所以有利可圖，是否也和“受害人”的不理智祭拜有關(guān)呢？買大量的祭品、搞隆重的祭祀，花的錢越多，就能代表越孝敬嗎？這些錢到底進(jìn)了誰(shuí)的腰包？

　　何謂清明？《歷書(shū)》記載：“春分后十五日，蓋時(shí)當(dāng)氣清景明，萬(wàn)物皆顯�！鼻迕鞯钠鹪�，原本與自然天地之造化、人之本真情感緊密相連。倘若其行將變質(zhì)為只是一個(gè)商機(jī)、一種形式，來(lái)祭拜者不知所以然，想牟利者大發(fā)“情感財(cái)”，那么這個(gè)節(jié)日也就失去了文化的價(jià)值。