幾天前，一輛打著“向央視春晚叫板，給全國人民拜年”旗號的面包車，穿梭于京城的大街小巷，并停在央視新大樓前拍照。伴隨央視春晚數(shù)次審查中節(jié)目的上上下下，“ccstv”舉辦的“山寨春晚”，也是現(xiàn)在最熱鬧的話題之一。從電視臺表示愿意轉(zhuǎn)播，到電視臺的最終退出；從“山寨春晚”回避PK央視春晚，到近日主辦者坦言明年不會再辦“山寨春晚”。起起伏伏，熱熱鬧鬧，在這場第一次或許也是最后一次的“山寨版”春晚的背后，民間智慧究竟是被放大，還是被扭曲？

　　山寨春晚的創(chuàng)辦人是來自四川的“北漂”施孟奇，人稱“老孟”。2001年開始，他開始了在北京的只身闖蕩。不斷更換的工作，讓35歲的老孟快速積累了生活閱歷。而最終選擇了文化行業(yè)的他，在“2008山寨年”的年末，打出“向央視春晚叫板，給全國人民拜年”的晚會口號，辦起一臺供過年不能回家的“北漂”自娛自樂的“山寨版春節(jié)聯(lián)歡晚會”。

　　在最初的一個(gè)月里，山寨春晚引來300多人報(bào)名，參選作品也達(dá)到500多部。老孟堅(jiān)持，沒有原創(chuàng)節(jié)目，只是長得像明星的“山寨明星”，不能登上舞臺。一家衛(wèi)視表示愿意加盟轉(zhuǎn)播，讓老孟的春晚溫度陡升，還引來了不少商業(yè)贊助的關(guān)注。不過，當(dāng)電視臺撤出之后，老孟的春晚正在經(jīng)歷沉浮。

　　老孟坦白地說明年不再考慮搞“山寨春晚”。還說不愿意大家把他寫的關(guān)于山寨春晚的“紀(jì)實(shí)”再稱為“山寨”。其實(shí)，朋友間的自娛自樂，或者對自己奮斗歷程的記錄，本身并不是什么“山寨”，卻因?yàn)轫斏狭恕吧秸钡拿弊幼兊脤擂巍?/p>

　　平民大眾的審美，樸實(shí)生活的參與，民間文化的粗糙成就了“山寨春晚”的可愛和吸引力。但文化終究不能山寨化。對于山寨手機(jī)而言，生產(chǎn)線上換一批參數(shù)，引進(jìn)一套管理體系，貼上一打光鮮的商標(biāo)，就可以被“招安”，成為正牌手機(jī)的代工生產(chǎn)廠家。而“山寨文化”卻并非簡單的工業(yè)產(chǎn)品，不是改進(jìn)一些技術(shù)就能成為“正牌”。文化的特征在于創(chuàng)新，并不是技術(shù)層面的拼湊。粗糙的原生態(tài)固然可愛，但是令原生態(tài)閃光的依舊是它特有的文化創(chuàng)新內(nèi)核。裹挾著民間智慧，夾雜著草根文化，但如果只有“山寨”，恐怕是難走遠(yuǎn)的。“山寨春晚”究竟是什么，又將走向何方，許多事物從誕生之初,其實(shí)就已經(jīng)注定了日后的命運(yùn)。

　　本報(bào)記者 王磊