專(zhuān)家學(xué)者建言：依托民族文化才能實(shí)現(xiàn)電影大發(fā)展

　　在中國(guó)電影進(jìn)入黃金機(jī)遇期之時(shí)，在中國(guó)電影票房今年有突破百億之勢(shì)時(shí)，中國(guó)電影人如何實(shí)現(xiàn)從電影大國(guó)到電影強(qiáng)國(guó)的跨越式發(fā)展，沒(méi)有點(diǎn)前瞻性的眼光是不行的。日前，在北京師范大學(xué)舉行的“借鑒 探索 飛躍——21世紀(jì)第一個(gè)10年電影發(fā)展嬗變分析與國(guó)家文化軟實(shí)力提升研討會(huì)”上，與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，中國(guó)電影人要居安思危，解決好中國(guó)電影在高速發(fā)展中的突出問(wèn)題，才有可能實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展。

　　近年來(lái)，國(guó)家把院線(xiàn)建設(shè)納入基層文化建設(shè)中，并對(duì)院線(xiàn)建設(shè)的投融資政策進(jìn)一步放開(kāi)，銀幕數(shù)已經(jīng)突破4000塊。據(jù)中國(guó)電影研究中心主任饒曙光介紹說(shuō)，電影院今年可以作為一個(gè)單獨(dú)的建設(shè)用地獲得審批，大大降低影院的建設(shè)成本，在3年內(nèi)，中國(guó)的銀幕數(shù)有望達(dá)到1萬(wàn)塊。中小城市一旦增加多廳影院，這部分影院就會(huì)直接接入主流院線(xiàn)。影院的硬件已經(jīng)得到了解決�！澳敲�，與電影市場(chǎng)體系建設(shè)相當(dāng)?shù)碾娪拔幕w系建設(shè)能不能跟得上呢？這些銀幕會(huì)不會(huì)為國(guó)外電影‘打工’呢？”饒曙光對(duì)軟實(shí)力是否跟得上硬件的擔(dān)憂(yōu)代表了很多人的心聲，銀幕數(shù)的膨脹必然帶來(lái)對(duì)優(yōu)質(zhì)電影需求的急劇增加，但如果國(guó)內(nèi)優(yōu)質(zhì)電影數(shù)量不能滿(mǎn)足影院的需求，影院靠放映外國(guó)電影賺錢(qián)也就在所難免了。

　　影視理論家黃會(huì)林教授在地緣政治概念第三極理論的基礎(chǔ)上提出了中國(guó)電影文化要成為世界第三極的設(shè)想。她認(rèn)為，所謂第三極，一定要有別于第一極歐洲文化和第二極美國(guó)文化，中國(guó)電影要用獨(dú)立的表達(dá)方式發(fā)出獨(dú)立的聲音。北京電影學(xué)院教授黃式憲談到去年的大片《赤壁》在北美市場(chǎng)票房的慘淡時(shí)說(shuō)，這部電影在北美只收獲了56萬(wàn)美元票房，而且為了達(dá)到北美片商的要求，做了不少修改和剪輯，該片在制作伊始也把目標(biāo)市場(chǎng)定在北美，在故事情節(jié)、演員選擇上都做出了迎合北美觀(guān)眾的考慮�？梢钥闯鲆恍南胱吆萌R塢之路，卻敗走麥城，無(wú)助于國(guó)產(chǎn)電影國(guó)際文化傳播力的增強(qiáng)。不具有國(guó)際文化傳播力，中國(guó)電影就談不上實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)�！斑@是個(gè)紅燈信號(hào)，足以讓我們感到觸目驚心�！秉S式憲說(shuō)，在去年到今年的賀歲季上，《2012》和《阿凡達(dá)》貢獻(xiàn)的高達(dá)21億票房可能會(huì)打破7年以來(lái)，國(guó)產(chǎn)影片年票房一直超過(guò)進(jìn)口影片年票房的紀(jì)錄。這些都說(shuō)明了我們的電影產(chǎn)業(yè)還很脆弱。

　　大片成為電影產(chǎn)業(yè)中的重要一部分，去年的《十月圍城》《建國(guó)大業(yè)》等都獲得不錯(cuò)的票房和口碑，然而票房過(guò)億的影片中也不乏文化負(fù)載越來(lái)越輕薄之作。北京師范大學(xué)教授周星提醒，在電影高速發(fā)展的時(shí)期里，要注意市場(chǎng)利益原則對(duì)電影藝術(shù)正反面的影響。雖然大片從出現(xiàn)開(kāi)始就伴隨著批評(píng)之聲，但毋庸置疑目前大片已經(jīng)占了主導(dǎo)位置，電影人要在工業(yè)守則與藝術(shù)規(guī)律之間找到和諧。根據(jù)饒曙光在研討會(huì)上提出的數(shù)字，現(xiàn)在的電影觀(guān)眾日趨低齡化，平均年齡在21歲以下。黃式憲說(shuō)，我們的電影要給青少年們是“朱”還是“墨”的影響呢？電影不能為了一時(shí)的功利性，而讓自己的文化品位沉落。電影寫(xiě)俗人俗事不是不可以，而是主體要有審美批判意識(shí)，不能把惡俗作為把玩的對(duì)象。小片也同樣存在這樣的問(wèn)題，它們?cè)诖笃臄D壓下，被迫向商業(yè)靠攏，山寨化的色彩非常明顯。

　　主流大片未來(lái)應(yīng)該如何發(fā)展？饒曙光在對(duì)近年來(lái)的主流大片進(jìn)行研究后提出：國(guó)家主流電影和主流商業(yè)電影正在糅合成一種適合中國(guó)的主流電影。例如《十月圍城》作為一部動(dòng)作影片，借鑒了國(guó)家主流電影的經(jīng)驗(yàn)，融入了紅色電影的基因，把國(guó)家大義作為敘事的基點(diǎn)；《風(fēng)聲》作為一部國(guó)家主流電影融入了諜戰(zhàn)戲的類(lèi)型元素。當(dāng)然，因?yàn)橹袊?guó)不具備類(lèi)型片生產(chǎn)的機(jī)制，因而創(chuàng)作者要在借鑒本土電影經(jīng)驗(yàn)、研究本土觀(guān)眾興趣的基礎(chǔ)上，吸收外國(guó)類(lèi)型片的成功經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)：“《非誠(chéng)勿擾》的喜劇性不如馮小剛的前幾部戲，為何票房卻有突出表現(xiàn)？《畫(huà)皮》這樣一個(gè)鬼怪片為何能引起那么多觀(guān)眾的關(guān)注？我想，這與這兩部電影加入了倫理片的元素有關(guān)。要知道，倫理片一直是中國(guó)最賣(mài)座的影片類(lèi)型�！闭琰S會(huì)林提出成為世界電影第三極時(shí)說(shuō)的那樣，中國(guó)電影人要有文化的自信，以本民族文化傳統(tǒng)為依托，表達(dá)獨(dú)特的人文關(guān)懷和文化思考，才能在培養(yǎng)自己的電影大師的基礎(chǔ)上，登頂?shù)谌龢O。

　　作者：吳月玲