中國(guó)總理溫家寶24日在紐約聯(lián)合國(guó)總部出席第63屆聯(lián)大一般性辯論，并作題為“堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持和平發(fā)展”的演講，闡述“后奧運(yùn)中國(guó)”政治經(jīng)濟(jì)走向。 中新社發(fā) 李靜 攝

　　中新網(wǎng)9月27日電《香港商報(bào)》9月27日發(fā)表中國(guó)歐美同學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)王輝耀撰寫的文章說，民族國(guó)家歸根結(jié)柢，莫過于一個(gè)“想象的共同體”，中國(guó)的崛起最終指向的是一個(gè)人群的崛起，人群中每個(gè)中國(guó)人切身的開放、平等、幸福的生活。因而，我們有理由堅(jiān)信，過去30年帶來了國(guó)家和社會(huì)的開放，而未來30年將會(huì)帶來更多的個(gè)人開放，而中華民族的發(fā)展勢(shì)必要以個(gè)人開放為新動(dòng)力。

　　文章摘錄如下：

　　30年，中國(guó)由封閉走向開放，從保守趨于革新，從單一漸變自由多元。30年，一個(gè)民族從一度瀕于崩潰的邊緣走向崛起的新生。30年，中國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的外貿(mào)依存度從不到十分之一到超過三分之二，世界著名的跨國(guó)公司進(jìn)入中國(guó)，廣大的中國(guó)企業(yè)與中國(guó)人開始遠(yuǎn)征海外30年，從三個(gè)世界的對(duì)立情緒到“同一個(gè)世界、同一個(gè)夢(mèng)想”的價(jià)值觀，中華民族百年奧運(yùn)夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)……。30年，歷史不過彈指一揮，便天翻地覆。與其說“改革開放”是在歷史語境中的突圍政策，毋寧說是當(dāng)今世界浩蕩發(fā)展的必然選擇；與其說是宏觀的國(guó)家意圖、社會(huì)行動(dòng)，毋寧說“改革開放”指向我們每一個(gè)體的生活方式與人生愿景。今天，我們紀(jì)念中國(guó)30年的改革開放，更為了思考過去完善未來。世界在變化和發(fā)展，中國(guó)30年的開放路，再次走到了至關(guān)重要的時(shí)期。

　　向世界開放的30年中，中國(guó)社會(huì)在器物的學(xué)習(xí)中進(jìn)步、在制度上日臻完善；國(guó)家經(jīng)濟(jì)層面的開放已接近完成，經(jīng)濟(jì)正在超日追美，加入WTO逐步適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)規(guī)則。我們能看到北京CBD奢侈的五星級(jí)酒店，首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)豪華的嶄新候機(jī)廳，上�；春Ｂ飞蠂�(guó)際名牌云集的購(gòu)物中心……中國(guó)的硬件和基礎(chǔ)設(shè)施已經(jīng)很好，然而，任何變革都是由器物始，進(jìn)而制度，最終文化。文化的真正開放，歸結(jié)根本是人心的開放。改革開放最終也要以人的開放為指歸。過去30年，我們?cè)谥鸩竭M(jìn)行前兩者的變革，那么未來的30年或更長(zhǎng)時(shí)間呢？

　　如今看來，中國(guó)文化心態(tài)和個(gè)體層面人的開放還遠(yuǎn)沒有完成，“國(guó)富”之外還沒有“民強(qiáng)”，“大國(guó)崛起”的基石之下還并不是13億的“大國(guó)國(guó)民”，由個(gè)體文化素質(zhì)共同組成的中國(guó)文化尚未崛起，影響全世界。具有“中國(guó)特色”的改革開放自上而下的進(jìn)程，注定了下一個(gè)30年必須要重點(diǎn)解決“下”的層面——大多數(shù)個(gè)人的“改革與開放”問題。改革開放的真正目標(biāo)應(yīng)該也必須是“國(guó)富民強(qiáng)”，也只有“國(guó)富民強(qiáng)”才能有和諧社會(huì)、法治社會(huì)、民主社會(huì)、人權(quán)社會(huì)。

　　從現(xiàn)實(shí)看，一個(gè)不再由工業(yè)化主宰的新全球化時(shí)代，世界、國(guó)家、個(gè)人的開放也走入了一個(gè)新的階段。如果只是國(guó)家的開放，只是整合利用世界范圍內(nèi)的資源和市場(chǎng)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以面對(duì)新的形勢(shì)。因?yàn)樯鐣?huì)最核心的生產(chǎn)力已經(jīng)逐漸指向個(gè)人的知識(shí)和創(chuàng)意，未來社會(huì)將是知識(shí)經(jīng)濟(jì)和創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的天下，這已經(jīng)是無數(shù)人的共識(shí)。但是，一個(gè)國(guó)家的開放只有與個(gè)人開放結(jié)合在一起，使更多的人擁有開放式的人生，才能激發(fā)出更多的智慧火花和思維創(chuàng)新，才可能具有真正的創(chuàng)新力和競(jìng)爭(zhēng)力，才能為個(gè)體開放提供無限的空間與渠道。

　　縱觀人類的歷史，從社會(huì)學(xué)角度看就是一部個(gè)人的開放史。個(gè)人開放對(duì)己擺脫束縛，解放自我；對(duì)外尊重他人營(yíng)造社會(huì)包容。當(dāng)絕大多數(shù)人都成為了開放人，則又必然推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)去努力實(shí)現(xiàn)民主、自由、多元、共贏。

　　人類要進(jìn)步，必然要向往光明美好的生活，必然要不斷創(chuàng)新重獲新生，這都與個(gè)人開放擁有幾乎等同的內(nèi)在訴求。于是，每一次巨大變革、進(jìn)步都伴隨著一場(chǎng)關(guān)于個(gè)人的解放運(yùn)動(dòng)。成功者云集的時(shí)代，一定是開放的時(shí)代；巨人輩出的時(shí)代，一定出現(xiàn)在開放的時(shí)代。以對(duì)個(gè)人的發(fā)現(xiàn)和確立個(gè)體價(jià)值為使命的開放，是任何文明的成長(zhǎng)必須經(jīng)過的階段。

　　或許，以個(gè)體開放為主的改革開放是排斥“愚民”、鼓勵(lì)“民強(qiáng)”的“個(gè)人開放”，會(huì)帶來對(duì)社會(huì)環(huán)境多元兼容、個(gè)性與個(gè)人權(quán)益受到捍衛(wèi)、個(gè)人創(chuàng)造力得到解放的更廣泛要求。人們也許會(huì)因此對(duì)國(guó)家的公共服務(wù)、法治建設(shè)、民主制度、人權(quán)保障、環(huán)境治理提出更多的意見與建議，對(duì)政府的公正、透明、廉潔、效率有更高的要求與期待，與“集體利益”有沖突時(shí)會(huì)更善于維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，甚至?xí)韵露系赝七M(jìn)國(guó)家與政府的變革。但是，無論從哪個(gè)方面來說，這不正是國(guó)家與社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力所在？個(gè)人不走上開放之路，改革開放又如何能成為一種民族和社會(huì)的共識(shí)？中國(guó)的改革開放又如何能夠全面深化？又如何能夠?qū)崿F(xiàn)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家與和諧社會(huì)？如何保障長(zhǎng)期的“大國(guó)崛起”與“民族復(fù)興”？

　　過去30年，中國(guó)有過三次思想解放，1978年的第一次思想解放，沖破了兩個(gè)凡是的崇拜；1992年第二次思想解放，沖破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的崇拜。1997年的第三次思想解放，沖破了所有制的崇拜。而今天，我們可以說已經(jīng)進(jìn)入了第四次思想解放，我們現(xiàn)在要進(jìn)行的變革，或者未來30年或更長(zhǎng)時(shí)間要進(jìn)行的變革應(yīng)該是注重個(gè)人更加開放的時(shí)代。

　　今天的中國(guó)迫切需要一場(chǎng)推動(dòng)個(gè)體“改革開放”的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。

　　中國(guó)今日的崛起，得力于過去30年宏觀性的國(guó)家對(duì)外開放，它帶動(dòng)社會(huì)日益開放，但是真正能長(zhǎng)久支撐中國(guó)崛起的只有個(gè)體的開放。只有個(gè)體人生開放，開放才能成為一種民族和社會(huì)的共識(shí)，成為真正的“基本國(guó)策”，并且?guī)?dòng)中國(guó)實(shí)現(xiàn)真正的“大國(guó)崛起”。

　　民族國(guó)家歸根結(jié)柢，莫過于一個(gè)“想象的共同體”，中國(guó)的崛起最終指向的是一個(gè)人群的崛起，人群中每個(gè)中國(guó)人切身的開放、平等、幸福的生活。因而，我們有理由堅(jiān)信，過去30年帶來了國(guó)家和社會(huì)的開放，而未來30年將會(huì)帶來更多的個(gè)人開放，而中華民族的發(fā)展勢(shì)必要以個(gè)人開放為新動(dòng)力。