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　　【解說(shuō)】位于江西省南昌市青山湖區(qū)羅家鎮(zhèn),有個(gè)古色古香的徽派建筑，這就是停辦了113年之久的江西四大書(shū)院之首的豫章書(shū)院。站在書(shū)院前，聽(tīng)到從院內(nèi)又想起了瑯瑯讀書(shū)聲。

　　【解說(shuō)】走進(jìn)院里,我們看到 孩子們統(tǒng)一穿著仿古的衣服，分兩排坐在大廳里，有古代私塾的味道，房間內(nèi)正面墻壁上掛著孔子的畫(huà)像，以此代替了現(xiàn)代學(xué)校的黑板講臺(tái)，從學(xué)生的課桌椅到藏書(shū)書(shū)架、壁掛字畫(huà)處處古樸典雅，讓人有種時(shí)光交錯(cuò)之感。

　　【解說(shuō)】位于江西省南昌市青山湖區(qū)羅家鎮(zhèn),有個(gè)古色古香的徽派建筑，這就是停辦了113年之久的江西四大書(shū)院之首的豫章書(shū)院。站在書(shū)院前，聽(tīng)到從院內(nèi)又想起了瑯瑯讀書(shū)聲。

　　【解說(shuō)】走進(jìn)院里,我們看到 孩子們統(tǒng)一穿著仿古的衣服，分兩排坐在大廳里，有古代私塾的味道，房間內(nèi)正面墻壁上掛著孔子的畫(huà)像，以此代替了現(xiàn)代學(xué)校的黑板講臺(tái)，從學(xué)生的課桌椅到藏書(shū)書(shū)架、壁掛字畫(huà)處處古樸典雅，讓人有種時(shí)光交錯(cuò)之感。

　　【同期】豫章書(shū)院學(xué)員 龐雯婷

　　一邊拍一邊讀

　　就覺(jué)得這樣記得比較牢

　　跟著規(guī)律跟著節(jié)奏

　　一邊拍一邊讀

　　就越讀越開(kāi)心

　　就放聲地朗讀

　　豫章書(shū)院老師 鄧斌峰

　　取之精髓去之糟粕

　　放在現(xiàn)在教育來(lái)說(shuō)

　　不會(huì)跟現(xiàn)在學(xué)習(xí)文化相脫節(jié)

　　不會(huì)影響他們

　　第二個(gè)在他們心里面種下一種善根

　　【解說(shuō)】據(jù)了解，豫章學(xué)院在2011年12月正式復(fù)學(xué)，復(fù)學(xué)以后的豫章書(shū)院，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，預(yù)備開(kāi)設(shè)“訓(xùn)蒙班”、“養(yǎng)正班”、“成士班”以及“經(jīng)緯班”。

　　【同期】豫章書(shū)院復(fù)學(xué)主要策劃人 吳軍豹

　　現(xiàn)在有9位學(xué)生

　　同時(shí)也配了將近9位老師

　　基本上

　　因?yàn)楝F(xiàn)在來(lái)說(shuō)的話(huà)畢竟是剛剛復(fù)學(xué)

　　然后老師和學(xué)生都需要

　　適應(yīng)這種教學(xué)模式

　　【解說(shuō)】目前書(shū)院開(kāi)設(shè)了灑掃、進(jìn)退、應(yīng)答、書(shū)法、弟子規(guī)、青春自護(hù)、英語(yǔ)、數(shù)學(xué)等課程，采取的是傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代文化教育相結(jié)合的方式授課。

　　【解說(shuō)】擁有深厚文化底蘊(yùn)的豫章書(shū)院是江西四大書(shū)院之首，始建于南宋，歷史上出過(guò)不少的文人雅士。

　　【同期】豫章書(shū)院復(fù)學(xué)主要策劃人 吳軍豹

　　這套藏書(shū)是豫章書(shū)院

　　后來(lái)遺落到民間

　　我們又重新搜集上來(lái)的

　　明代萬(wàn)歷年間

　　1516年(好像是)

　　鳳儀字匯

　　是康熙字典的前身(早于康熙字典)

　　總共12本

　　摘錄了一萬(wàn)多個(gè)漢字

　　一萬(wàn)多個(gè)漢字

　　這是豫章書(shū)院在明代的兩份舉人考卷

　　分別是超等二十二名

　　和超等二十一名

　　這些都是八股文的作文考卷

　　全是豫章書(shū)院的真跡

　　現(xiàn)在全國(guó)關(guān)于豫章書(shū)院的文物

　　已經(jīng)不多了

　　僅存的

　　應(yīng)該是屬于孤本

　　【解說(shuō)】吳軍豹多年來(lái)從事心理教育工作，對(duì)心理學(xué)和國(guó)學(xué)的熱愛(ài)和研究，讓他對(duì)于豫章書(shū)院有了特殊的感情，對(duì)這個(gè)古書(shū)院文化底蘊(yùn)中深藏的人生哲理的傳承，深感要肩挑重任。

　　【同期】豫章書(shū)院復(fù)學(xué)主要策劃人 吳軍豹

　　恢復(fù)豫章書(shū)院不是為了搞旅游場(chǎng)所

　　也不是為了完全復(fù)古

　　要恢復(fù)一種教學(xué)的精神

　　這種教學(xué)精神就是老師和學(xué)生兩方面的約束

　　既約束老師的師德

　　又約束學(xué)生的學(xué)德

　　讓老師和學(xué)生成為真正的倫理關(guān)系

　　【解說(shuō)】書(shū)院從許多細(xì)節(jié)上保留著曾經(jīng)書(shū)院的風(fēng)貌， 院內(nèi)時(shí)刻飄著古箏的旋律，伴隨著眾人齊頌弟子規(guī)，小橋流水般意境，讓置身其中的人仿佛觸到了這個(gè)歷史古書(shū)院鼎盛時(shí)期的氣息。

　　【同期】豫章書(shū)院復(fù)學(xué)主要策劃人 吳軍豹

　　這個(gè)在江南書(shū)院一帶當(dāng)中

　　作為書(shū)院山門(mén)的典型風(fēng)格

　　這幅對(duì)聯(lián)是記錄在南昌府志

　　南昌府志上面的古對(duì)聯(lián)

　　在正匾的話(huà)豫章書(shū)院是

　　清末大學(xué)士清末重臣李鴻章的親筆題字

　　這塊畫(huà)板應(yīng)該有200多年歷史了

　　這是古文物了

　　它描述的意義是

　　鯉魚(yú)跳龍門(mén)

　　你看

　　這一條鯉魚(yú)跳龍門(mén)

　　畫(huà)了龍

　　【解說(shuō)】建在新址上的豫章學(xué)院在氣氛上、建筑風(fēng)格上都試圖還原曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的豫章書(shū)院，吳老師告訴記者，最想還原的是讓更多的人們意識(shí)到國(guó)學(xué)的重要，國(guó)學(xué)在中國(guó)社會(huì)倫理道德中的地位，意識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)文化中的許多精華甚至是中華民族的根脈。盡管孩子們上課時(shí)間并不長(zhǎng)，可是對(duì)這種與現(xiàn)代教育完全不同的教育方式，有著自己的感受和體會(huì)。

　　【同期】豫章書(shū)院學(xué)員 胡昊成

　　(豫章書(shū)院)比較重視德育

　　以德育人

　　傳統(tǒng)學(xué)校就是教授知識(shí)

　　所以這一點(diǎn)是最大的不同

　　之前就是對(duì)父母非常反感

　　自從來(lái)到(豫章書(shū)院)以后

　　就是非常想和父母談心

　　非常想跟他們交流感想

　　【解說(shuō)】用吳軍豹老師的話(huà)來(lái)說(shuō)，豫章書(shū)院現(xiàn)在傳統(tǒng)文化的教育是個(gè)試驗(yàn)田，是在大規(guī)模應(yīng)試考試的教育背景之下存在的，它要面臨的一是對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，二是不得不面對(duì)應(yīng)試教育帶來(lái)的壓力，未來(lái)復(fù)學(xué)后的豫章書(shū)院要走的路很長(zhǎng)很長(zhǎng)。

　　記者 吳薇 李月龍 江西南昌報(bào)道