中新網(wǎng)太原5月16日電 題：探訪山西新發(fā)現(xiàn)摩崖造像：解碼民間佛教文化傳播密碼

　　中新網(wǎng)記者 楊靜

　　初夏的山西省太原市陽曲縣楊興鄉(xiāng)，山間新綠初染。一處深藏于石槽村北石岔溝內(nèi)的摩崖造像，在山西大學(xué)考古文博學(xué)院佛教考古團(tuán)隊(duì)的考察中揭開面紗。

　　這座開鑿于北齊至隋代的佛教造像，不僅刷新了當(dāng)?shù)啬ρ率痰淖钤缒甏?，更為佛教文化在民間傳播提供了實(shí)例。

　　從太原市區(qū)出發(fā)約一個(gè)半小時(shí)車程，便來到石槽村村委會。抵達(dá)石槽村后，徒步穿過山間牛羊踩出的2公里碎石山道，翻過一座山頭，一面較為平整的崖面便映入眼簾，在高108厘米、寬78厘米的佛龕內(nèi)，一尊結(jié)跏趺坐佛悄然矗立。

　　該佛像肉髻低平，身體豐壯，著雙領(lǐng)下垂式袈裟，胸前系帶，衣角搭肘，一手施無畏印，一手施與愿印，右腳壓左腳，佛座前有短懸裳?？脊艑＜覐脑煜耧L(fēng)格上判斷，應(yīng)屬北齊至隋代，即公元6世紀(jì)后期至7世紀(jì)初。

　　山西大學(xué)考古文博學(xué)院副教授王煒介紹，造像下方有一塊經(jīng)過平整的方形崖面，調(diào)查中未發(fā)現(xiàn)字跡，可能原計(jì)劃鐫刻題記但最終放棄。造像兩側(cè)各有一方孔，應(yīng)與曾經(jīng)存在過的窟檐建筑有關(guān)。

　　距離此處100多公里的天龍山石窟，始鑿于北朝東魏時(shí)期，歷經(jīng)北齊、隋、唐等不同時(shí)期開鑿，現(xiàn)存佛教洞窟29窟，造像500余尊。

　　王煒介紹，此處摩崖造像與天龍山石窟部分造像風(fēng)格有相似之處，“此次新發(fā)現(xiàn)的摩崖造像規(guī)模不大，肉髻低平、衣紋簡練的特征帶有民間因地制宜的創(chuàng)作痕跡。在雕刻工藝上與天龍山石窟造像雖有差距，但為了解佛教文化在民間傳播提供了重要實(shí)例?！?/p>

　　此外，摩崖造像附近的巖棚內(nèi)還發(fā)現(xiàn)寺廟遺址，根據(jù)殘存的碑刻判斷為“九天圣母廟”，時(shí)代應(yīng)屬明清時(shí)期。

　　位于陽曲縣東北部的楊興河上游河谷自古便是連接陽曲、定襄、盂縣三地的通道，沿線已發(fā)現(xiàn)北齊天保八年(557年)膳都造像碑、唐代窯坪摩崖造像等重要遺跡?！按舜涡掳l(fā)現(xiàn)的摩崖造像是楊興鄉(xiāng)乃至陽曲縣已知最早的摩崖造像，對研究佛教文化在當(dāng)?shù)氐膫鞑ゾ哂兄匾獌r(jià)值?！蓖鯚樥f。(完)